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“三區三州”舊貌換新顏

2019-10-23 17:19 來 源:中國文化報 作 者:趙若姝 瀏覽 字體:

今年9月初,在一班從西藏拉薩飛往北京的客機上,一位七旬的藏族老人百感交集。這位來自西藏拉薩尼木縣的老人名叫嘎倫,這是他平生第一次坐飛機,也是他第一次前往內地,與來自全國的非遺傳承人交流分享。嘎倫大半輩子從事雪拉藏鼓制作,年輕時過過苦日子,后來因雪拉藏鼓的振興逐漸改善了生活。當下,他正帶領著更多尼木縣農牧民,以雪拉藏鼓制作技藝脫貧致富,這樣的日子讓他恨不得再年輕一次。思緒至此,嘎倫不覺淚濕眼眶。

近年來,嘎倫的故事正發生在越來越多人身上。黨的十八大以來,以習近平同志為核心的黨中央把脫貧攻堅作為全面建成小康社會的底線任務和標志性指標,全力打贏打好精準脫貧攻堅戰。其中,在脫貧難度最大的“三區三州”(西藏、新疆南疆四地州、川滇甘青四省藏區及甘肅臨夏回族自治州、四川涼山彝族自治州和云南怒江傈僳族自治州),隨著我國非遺保護工作向縱深發展,傳統工藝正在帶動當地群眾就業、推動精準扶貧的過程中發揮著重要作用。

一項手藝造福一方百姓

青海省黃南藏族自治州同仁縣,在藏語中被稱為“熱貢”,意為夢想成真的金色谷地。從這里誕生的以藏傳佛教、神話故事、史詩、藏族歷史人物及傳統知識為內容,以唐卡、壁畫、堆繡、雕塑等繪畫造型藝術為表現形式的熱貢藝術,自13世紀延續至今。

一直以來,熱貢地區的絕大多數男性會畫唐卡,出生于同仁縣隆務鎮吾屯下莊村的完德尖措也不例外。他在叔叔扎西尖措和曲智的影響下,自幼學習唐卡,并和叔叔于2010年一同創辦了集設計、加工、生產、銷售、培訓、宣傳、展覽于一體的熱貢龍樹畫苑。

走進畫苑的畫室,記者見到了來自青海省海北藏族自治州牧區的18歲男孩桑杰加布。過去3年里,桑杰加布在龍樹畫苑免費學習,每年還接受1000元補助。目前,桑杰加布已經掌握了畫唐卡所需的基本規范《度量經》,并能從事簡單的上色暈染工藝。未來,桑杰加布希望靠自己的作品解決家庭生計問題。

在龍樹畫苑,像桑杰加布一樣的貧困戶不在少數。完德尖措介紹,畫苑以“公司+農戶+基地”為經營模式,著重吸納貧困戶前來學習,每年投入140萬元用于學員培訓。9年來,龍樹畫苑累計培養358名唐卡藝人,其中260名已出師,年收入百萬元以上的有30余名,很大程度上解決了貧困戶的溫飽問題和再就業問題。如今,隨著熱貢藝術發掘保護力度進一步加大,全同仁縣熱貢文化產業從業人員已有2.1萬余人,全年文化產業經營收入達7.51億元,同比增長20.04%,人均增收高達3.6萬元。

以傳統工藝促進就業增收,同仁縣的實踐只是一個縮影。2018年7月,文化和旅游部辦公廳、國務院扶貧辦綜合司以深度貧困地區“三區三州”為重點,兼顧部分少數民族地區國家級貧困縣,選取確定了第一批“非遺+扶貧”重點支持地區。截至今年6月底,10個地區共設立非遺扶貧就業工坊156家,依托82個就業帶動強、市場前景好的非遺項目共推出142個特色品牌。目前,各工坊中建檔立卡貧困戶參與者達到5855人,今年上半年總收入5194萬元,人均月收入1478元,呈現出文化事業發展和群眾增收致富的雙贏局面。

發揮傳承人主心骨作用

數據顯示,我國目前共認定5批3068名國家級非遺代表性傳承人。作為非遺的重要承載者和傳遞者,他們掌握著豐富的非遺知識和技藝,在促進非遺項目薪火相傳、傳承中華文化基因方面發揮著重要作用。如今,隨著非遺扶貧工作向縱深發展,各地區傳承人在扶貧中的主心骨作用也愈發凸顯。

尼木縣憑借吞巴藏香、雪拉藏紙、普松雕刻等聞名。2018年8月以來,當地以非遺項目為依托,先后成立了10個各具特色的非遺扶貧就業工坊,并以非遺傳承人為主體,成立了尼木縣非遺扶貧志愿服務隊,發放非遺扶貧服務卡,以集中宣講和一對一講解的方式,宣傳非遺扶貧政策,分享傳承人致富經驗,堅定貧困戶學好傳統技藝的決心與信心。

尼木縣雪拉藏紙農牧民專業合作社是非遺扶貧就業工坊之一,在藏紙制作技藝國家級非遺代表性傳承人次仁多吉、市級非遺代表性傳承人格桑旦增、縣級非遺代表性傳承人羅瓊的帶領下,吸納了5戶27名建檔立卡貧困戶,索朗次旺就是其中之一。在非遺傳承人的扶貧政策宣傳中,索朗次旺對藏紙產生了濃厚的興趣,成為了合作社的一員。農閑時間,索朗次旺都會來合作社制作藏紙。目前,他除去每月收入約3000元,年底還能拿到1500元分紅,順利脫貧。

西藏尼木古寶商貿有限責任公司創始人、藏香制作技藝國家級非遺代表性傳承人旦增曲扎秉持“扶貧先扶志扶智”,給予貧困戶技藝之外的幫扶。“扶貧的精髓就是思想扶貧。”旦增曲扎說,為轉變貧困戶思想,旦增曲扎先用兩個月時間與貧困學徒分享他的成長故事,幫助貧困群眾增強就業脫貧的自信心,在此基礎上傳授技藝。如今,該公司有員工28名,包括8名建檔立卡戶和多名以往鮮有機會參與藏香制作的當地婦女。

拓展非遺傳承新思路

“三區三州”是國家深度貧困地區,也是全面建成小康社會最難啃的“硬骨頭”。與此同時,“三區三州”坐擁數量龐大的傳統工藝項目,是文化資源富集地。

臨夏回族自治州地處黃河上游,境內多民族聚居,文化遺存星羅棋布,現有國家級非遺項目11項。然而,在經濟發展滯后的臨夏,非遺項目在助推精準扶貧過程中涌現的現實問題同樣不容忽視。如何在非遺扶貧過程中鞏固非遺傳承,是當地面臨的一大考驗。

積石山保安族東鄉族撒拉族自治縣以工藝精湛的保安族腰刀聞名。近年來,生活方式轉變、公安部門刀具管制等多種因素限制了保安族腰刀的營銷和傳承。“當務之急是要推動腰刀創造性轉化、創新性發展。”保安族腰刀鍛制技藝國家級非遺代表性傳承人馬尕主麻說,“以前的腰刀品種單一,如今我們不斷對腰刀進行款式創新,參加各類博覽會、展銷會,產品銷售渠道大大擴展。未來,我們還想在刀上附上含有生產信息的二維碼,全程追蹤物流,確保運輸安全,開辟通向市場的綠色通道。”

曾一度遇冷的臨夏磚雕,近年來迎來了前所未有的發展機遇。考慮到臨夏磚雕作坊水平參差不齊的問題,非遺扶貧臨夏磚雕就業工坊在2018年面向當地磚雕從業者和貧困戶,開設了磚雕產業人才培訓班。“我們計劃用3至5年制定地方標準,規范行業發展,提升行業水平,筑牢磚雕傳承根基。”甘肅省非遺扶貧臨夏磚雕就業工坊負責人、臨夏青韻磚雕有限公司總經理范祥軍說。

非遺助力精準扶貧工作是非遺保護領域的新工作、新任務,機遇與挑戰并存。文化和旅游部非遺司相關負責人表示,下一步將通過擴大非遺扶貧就業工坊覆蓋范圍,持續開展有針對性的傳統工藝技能培訓,持續引入研發、銷售、投資等各方資源,推動非遺項目與旅游等相關資源的整合力度等,探索精準扶貧新路徑,助力非遺扶貧工作向縱深發展。

[責編:鐘明華]

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